سبعة: ديسمبر 2012

حينما نتحدث عن رفض العبد لقدره فنحن نتحدث عن ظاهرة عالمية يقوم فيها الفرد بالتخلص من نفسه وفق عدت اسباب ، ويسمى الانتحار ..

وتعد قضية الإنتحار من القضايا التي شغلت المجتمعات من قديم الازل وقال عنها بعض فلاسفة اليونان انه عمل غير اخلاقي يضر بالمجتمع والعائلة ، يعد الانتحار من

الاسباب العشره للوفاة في العالم ..

قال الله تعالى : {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30 ) }

- سورة النساء -

حيمنما يقدم الله النفس فهو يقدمها امانة لعباده وكأي اي امانة يجب علينا المحافظةُ عليها ، والاحسان لها ، لانها ليست ملك لنا ، بل هي ملك لصاحبها ، وحذر الله تعالى ان نؤذيها مهما كانت الاسباب والعقبات ..

قبل سنوات كانت حالات الانتحار قليله مع ذلك كان من النادر ان تسمع بها وذلك يعود للتكتم الإعلامي الذي نعيشه في المملكه ، لكن مع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي اصبحنا كثيرا مانسمع عن حالات للأنتحار وللاسف الدراسات اثبتت ان مع مطلع كل سنة يزداد عدد المنتحرين عن السنوات السابقة .. بحثت بشكل دقيق في الموضوع لكن الادبيات كانت شحيحه ..

اهم الادبيات التي بنيت عليها بحثي :

الهدف الرئيسي من البحث :

* التعرف على الاعداد الحقيقيه للمنتحرين في السعودية .

اهداف جانبية :

· - التعرف على العوامل الدافعة للانتحار .

· - التعرف على ايهم اعلى نسبه المنتحرين الذكور اما نسبه المنتحرات الإناث

· - التوصل لأهم النتائج التي توصلت لها الادبيات

· - التوصل لأهم النواقص التي سيتم استكمالها .

· - لفت نظر المتخصصين للقيام بدراسات جديدة ومقارنة الارقام مع الارقام السابقة.

اجمعت الدراسات ان اهم اسباب الانتحار :

- الفشل.

- التدهور الاجتماعي.

- البطالة.

- الاحتجاج .

- الاكتئاب الوجداني او الذهني " مرض عقلي ".

- فقدان الحقوق الانسانية .

- ضعف الوازع الديني .

- التمحور الذاتي الذي يصبح به الانسان في اشد التصاقاً بنفسه وبتالي يفكر بشكل عكسي .

- وسائل الاعلام وترويجها للمفهوم وانه يبدو كا شيء مريح .

واكدت الدراسة التي اجراها د/ عبدالله الحربي ، د/ عبدالمنان ملابار ، د/ محمد السلماني
ان الاسباب الاجتماعية تأتي بالدرجة الاولى ثم ذاتيه نفسية ومن ثم الاقتصادية .

اهم الأعراض للمتقدمين على الانتحار :

الحديث عن الموت او الانتحار او التهديد به او الكتابة عنه ، ظهور علامات الاكتئاب الشديدة ، فقدان الأمل ، الشعور بعدم الفائدة واليأس ، فقدان الاهتمام بالاشياء التي كان يعتني بها ، الانسحاب من الاسرة و الاصدقاء ، اللامبالاة ، اطلاق عبارات مثل : (الحياة بدوني افضل ) ، تعاطي المخدرات والمسكرات بشكل زائد ، سرعة الغضب والهيجان ، البحث عن عقاقير اسلحة لأرتكاب الجريمة ، كتابه الوصية ، التغير الملحوظ بالشخصية .

نسب و ارقام :

اثبت الطب الشرعي ان في (2006 ):

266 حالة انتحار بينهم 37.6 % سعودين اي ( 100 منتحر )

بينهم 82 منتحر ذكر (79.7%) ، 18 منتحره (20.3 % )

اما بنسبه للمقيمين :
160 منتحر اي مايعادل (60.2% )

124 ذكر و 36 انثى

ويجود 6 اشخاص مجهولين ..

في (2010 ) صدرت احصائية من وزارة الداخلية تبين ان في 2007 شهدت السعودية(787) حاله انتحار اي بمعدل حالتين انتحار يوميا ..

وفي 2008 زادت النسبه بمعدل 39 حالة

وحينما نقارن هذه الارقام بالاعوام السابقة من بين 1994 الى 2006 فسنتوصل الى ان الحالات زادت بنسبة 185%

وهذه الارتفاعه ضخمه إذا لم تتعامل معها المملكة بطريقة جيدة ، ومن الممكن ازدياد النسبه للضعف في السنوات القادمة ، خصيصا ان 84 % من المنتحرين تتراوح اعمارهم بين 16-35 سنه

46% من بين 16 الى 25
38% من بين 26 الى 35

12% عاطلين عن العمل ، 16% موظفين ، 12% عسكرين ، 10% من النساء ربات البيوت ، 12% الطلاب والطالبات .
من ناحية التعليم :

6% اميون ، 16% يحملون شهادة ابتدائية ، 16% يحملون الشهادة المتوسطة ، 26% يحملون الشهادة الثانوية ، 18% يحملون الشهادة الجامعية .

توصلت خلال بحثي ان هذه الارقام ليست ارقام حقيقه وانا 20% من حالات الانتحار ينظر لها على انها حالات وفاة طبيعية ويعود ذلك الى ان اهل المنتحر يرفضون ارسال الجثه الى الطب البشري وتسجيلها تحت حالة انتحار ، ويفضلون ان يختاروا
" سبب غير محدد " لحالة الوفاة وذلك عائد لاسباب اجتماعية

اهم النتائج التي توصلت لها الادبيات :

- اعطائنا نسبه تقريبية لاعداد المنتحرين خلال الخمس سنوات السابقه

· - اجمعت " تقريبا" على اهم اسباب الانتحار .

نواقص الادبيات :

بعض الادبيات مثلث الضعف الديني على انه هو العامل الرئيسي للقضية, مع العلم ان مجتمع المملكة مجتمع محافظ والشخص من سنواته الاولى يتلقى اوامر الدين ، والتحذير من حرمه الانتحار لا تاكد تنقطع في كل سنوات الدراسة ، فأرى ان لابد ان يوسع الباحث افكاره كي تشمل الاسباب الاخرى .

في كل الادبيات لم يعترض اي شخص على استخدام الجهات الخاصه " سبب غير محدد " ، وارى انه لابد ان يتم رفض هذا القانون حتى نصل الى دراسات صحيحه الى حد ما ، وحصل الحالات .

اضافتي الخاصة:

يجب على المملكة ان تتوصل الى حلول سريعة للحد من انتشار الموضوع ..

اولا من ناحية اقتصادية :

يجب عليها ان توفر لشبابها حياة معيشيه متناسبة مع وضعها الاقتصادي الضخم ، حيث تعد المملكة من اغنى الدول في العالم ، و فائض ميزانيتها يعد الاعلى سنويا .

ثانيا من ناحية تعليمية :

تحتاج المملكة ان تغير خطة التعليم الضغيف التي تسير عليها ، حيث تختصر من الحشو وتزيد من النشاطات الجسمية ، والفنون اليدوية ويشترط ان تكون على مستوى عالي، فالرياضة من اهم الاسباب التي تقلل من الاكتئاب ، والفنون هي متنفس للانسان ، فإذا اخرج الفرد مافي نفسه على لوحة او آلة فهذا يقلل من الضغط النفسي التي يعيشه فيبتعد عن الافكار السلبيه التي قد تزور عقله البسيط ..

ثالثا من ناحية اجتماعية :

تحتاج الأسرة ان تركز على ابنائها وتراقبهم بطريقة غير ملحوظة ، وتدرك بشكل سريع اي تغير يحدث للأبن ،

وتكون على دراية بأهم مشاكله ، تبتعد ان تضعه تحت ضغوط مالية او نفسية ، تساهم دائما في رفع معنوياته وان تبتعد عن اسلوب التجريح او ان تكون سبب في فشله.

رابعا من ناحية دينية:

يحتاج الشباب الى اشخاص يتناسبوا مع تفكيرهم ، يتبعون منهج الرسول صلى الله عليه وسلم ( بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا ، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا ) اي ان يرغبونهم بالدين قبل ان يرهبونهم منه ، فذلك يساعد في تكوين اساس ديني سليم يبعده عن التفكير بما يضره ويغضب ربه .

خامسا حقوق الانسان :

يجب ان يعي المسؤلين في المملكه انه يحق للشخص ان يعترض و ان يعبر عن ما بداخله فهذي طبيعه الانسان ، ومعاملته كإنسان صاحب حق والسماع له شيء واجب ، وحق من حقوقه كمواطن ، التهميش كانت عواقبه وخيمه .

سبعة

السبت، 8 ديسمبر 2012

عندما تُرفض الاقدار .

اهم الادبيات التي بنيت عليها بحثي :

جريدة عكاظ

رساله ماجستير لفوزه خضر

صحيفة لاقتصادية :

صحيفة اليوم :

مجله الاسلام اليوم